L'inquiétant virage trotskisant du Président Chavez

Au moment ou le président vénézuélien Hugo CHAVEZ décide de ne pas reconduire le droit d’émettre de la chaîne privée RCTV, le TF1 local, ce qui est une bonne chose, ce dernier semble entamer un inquiétant virage idéologique.

La révolution bolivarienne a été initiée par Chavez sur des bases révolutionnaires et patriotiques.

Elle s’enracinait tant dans le besoin d’émancipation de classes populaires méprisées par une bourgeoisie à la solde des intérêts américains que dans les structures mentales d’un peuple se définissant par sa diversité territoriale et linguistique et par un catholicisme inspiré de la théologie de la libération.

Cette alchimie, qui manifestait la volonté de s’appuyer sur le concret et le réel pour faire triompher la Révolution semble désormais menacée par une épuration idéologique aux causes assez troubles.

En effet, la création du parti chaviste unique, le PSUV, a été marquée par le refus de 3 partis que comptait la coalition bolivarienne de rejoindre ce mouvement : le parti communiste du Venezuela, le parti modéré PODEMOS et le parti PTT. Peu après, Chavez a enjoint les Vénézueliens d’étudier Trotski, et a affirmé que le modèle de transition vers le socialisme élaboré par celui-ci (dans les années 20 ndlr) était celui qui devait être celui utilisé au Venezuela.

Il apparaît donc comme probable que ce virage à 180 ° annonce un durcissement et un appauvrissement de la Révolution Bolivarienne, certainement sous l’influence de tenants de l’Orthodoxie trotskiste ayant réussi à gagner la confiance du Président et étant parvenu à le convaincre d’abandonner la Révolution Nationale et anti-impérialiste au profit d’une stricte application d’un dogme Trotsko-guévariste irréaliste et autoritariste.

Il reste néanmoins possible que le Président Chavez, qui a prouvé maintes fois sa détermination à lutter efficacement pour l’émancipation de son pays et de son continent reprenne ses esprits et reste l’inspirateur principal des peuples de notre temps dans leurs luttes et leurs cheminements respectifs vers le socialisme et la Démocratie qu’il a su devenir.

Comments

[yohooo]

Un documentaire sur RCTV, la chîne en question ici :
http://yohooo.gauchepopulaire.fr/

[ulrich]

D'accord Davy, mais c'est quoi le "dogme guévaro-trotskyste" ?

[DvyD]

je suis Davy, l'auteur de l'article que, malheureusement, certains camarades semblent avoir mal lu.
Il va évidemment de sois que je soutiens et Chavez, et Castro, dans notre lutte commune contre l'impérialisme et pour l'émencipation et le progrès.
Ceci étant dit, un soutien, s'il n'est pas lucide, et donc critique, pourrait nous amener, comme il nous a amené jadis, à soutenir inconditionnellement des régimes à la seule condition qu'ils soient estempillés "communistes".
Or, parfois l'habit ne fait pas le moine.
Ce n'est, comme je l'ai indiqué, pas le cas du Vénézuela, et ce grace à la personnalité d'Hugo Chavez et au syncrétisme idéologique qu'il a su construire.
Cependant, je crois qu'il faut rester vigilant, et ne pas céder à l'antienne trotskiste qui veut que révolution et Nation soit deux concepts antinomiques.
La Révolution Bolivarienne comporte une dimension Nationale et Anticoloniale (deux concepts liés), dimensions qu'il serait peu judicieux de gommer.
Le nouveau positionnement ( parti unique et référence à Trotski) me parait malheureusement aller dans ce sens.
Mais, moi qui prends souvent le Vénézuela comme exempemle et comme modèle contre le renoncement auquels les gens se résignent, j'espère me tromper.
Amitiés fraternelles
Davy

[Savary Ulrich]

Merci de cette précision joseph...
A très bientôt.
Fraternelement.
Ulrich Savary.

[Joseph D]

Le contenu de cet article -du moins son titre- est en effet assez surprenant.

L'analyse qui est livrée ici par l'auteur de l'article est tout à fait personnelle, elle ne reflète pas la position du PCF sur la révolution vénézuélienne, et ne saurait constituer une prise de position de la cellule de Wazemmes.

J. Demeulemeester